给对象唯物主义

《给对象唯物主义》是倪阗创作的诗歌。作品原文对象有永恒的属性,那是独有的物事。对象应变化的彼方,对象适自己的存在。物事具此彼的共生。对象具此彼的变化统

认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。2.〖方法论〗:这要求我们要与时俱进,

第一,西方哲学史已经有几次形态转换,而辩证唯物主义还停留在本体论形态。关于西方哲学史有几次研究对象、研究方向、表现形态的转换的观点现在颇为流行,谈的人很多,说法各异,其中比较完整的观点认为古代的哲学是本体论,近代的哲学是

认识是否符合客观现实这类的关于真理的问题是辩证法、逻辑学研究的对象;而关于认识怎样在个人反映活动中产生这类问题是心理学研究的对象。只有辩证唯物主义的辩证法才是唯一正确的、科学的认识论。这个科学的辩证法(列宁指出辩证法本身包括

--这就是辩证唯物主义自然观的核心。既然这部分内容是辩证唯物主义自然观的核心,那就理所当然地属于辩证唯物主义自然观的一部分。第三.关于辩证唯物主义自然观的对象和任务 确定辩证唯物主义自然观的对象和任务不仅涉及到自然观本身的

这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史,因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。特征 方法与以前一切历史理论不同 历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人,历史不过是

以B.斯宾诺莎为代表的唯物主义的唯理论认为,认识的对象是客观存在的自然界,只有理性才能把握它,感觉经验不可靠。斯宾诺莎把自然界视为唯一的'实体',认为思维及广延是统一的唯一实体的两种属性,个别事物是实体的变形,只有通过理性把握了

自然辩证法于19世纪40年代产生于辩证唯物主义过程中,而其系统的确立是1873-1883年写作的《自然辩证法》一书的手稿,这也是自然辩证法创立的标志。研究对象 人与自然的关系的总体看法是通过科学、技术和工程的中介来得以实现。科学是认识

以“对象本身”来解释“指称”,显然也有含混性,它可以指思维中的对象本身,也可以指客观世界的对象本身。既然弗雷格排斥思维中的对象,那就只能指客观世界的对象。虽然,唯物主义哲学承认有一个客观的物质世界,但是也承认这个物质世界只有通过

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